Αριστοτέλης: Περί γενέσεως και φθοράς, Περί κόσμου
Original price was: 18,80 €.15,04 €Η τρέχουσα τιμή είναι: 15,04 €.
Προηγούμενη τιμή: 15,04 €.
- Περιγραφή
- Συγγραφέας
Περιγραφή
Το Περί Γενέσεως και Φθοράς του Αριστοτέλη αποτελεί θεμελιώδες έργο της φυσικής φιλοσοφίας και της αριστοτελικής κοσμολογίας, στο οποίο αναλύονται συστηματικά τα φαινόμενα της γένεσης (δημιουργίας) και της φθοράς (καταστροφής) στον υλικό κόσμο. Ο Αριστοτέλης επιχειρεί να εξηγήσει τις βαθύτερες αιτίες των φυσικών μεταβολών, θέτοντας τα θεωρητικά θεμέλια για την κατανόηση της αλλαγής στη φύση.
Ο φιλόσοφος διακρίνει τη γένεση και τη φθορά από άλλες μορφές μεταβολής, όπως η ποσοτική αύξηση ή η ποιοτική αλλοίωση, και εξηγεί πώς τα φαινόμενα αυτά προκύπτουν από τη δράση και την αλληλεπίδραση των τεσσάρων στοιχείων —γη, νερό, αέρας και φωτιά. Τα στοιχεία αυτά μπορούν να μετατρέπονται το ένα στο άλλο μέσω φυσικών διεργασιών, σύμφωνα με τις ιδιότητές τους και τις σχέσεις αντίθεσης που τα διέπουν.
Στο έργο εξετάζονται αναλυτικά οι μορφές της μεταβολής, με βάση τις θεμελιώδεις αρχές της αριστοτελικής αιτιότητας: το υλικό αίτιο, το μορφικό αίτιο, το ποιητικό αίτιο και το τελικό αίτιο. Μέσα από αυτή την ανάλυση, ο Αριστοτέλης παρουσιάζει τη φύση ως ένα νομοτελειακό και έλλογο σύστημα, όπου κάθε μεταβολή έχει συγκεκριμένα αίτια και σκοπό.
Το συνοδευτικό έργο «Περί Κόσμου» παρουσιάζει μια κοσμολογία θεολογικού χαρακτήρα, βασισμένη σε μεγάλο βαθμό στις αρχές της περιπατητικής σχολής, αλλά και με εμφανείς επιρροές από τη νεοπυθαγόρεια και τη στωική φιλοσοφία. Το σύμπαν περιγράφεται ως ένα ιεραρχικά δομημένο και αρμονικό σύνολο, το οποίο διέπεται από μια θεία διάνοια που εγγυάται την τάξη και τη συνοχή του κόσμου.
Αν και το έργο Περί Κόσμου θεωρείται νόθο και αποδίδεται πιθανότατα στη ελληνιστική περίοδο, διατηρεί ιδιαίτερη φιλοσοφική και ιστορική αξία, καθώς αποκαλύπτει τον τρόπο με τον οποίο η φυσική φιλοσοφία του Αριστοτέλη συνδέθηκε με τη θεολογία και τη μεταφυσική στις μεταγενέστερες φιλοσοφικές σχολές.
Κεντρικά θεματικά πεδία του τόμου:
- Τα φαινόμενα γένεσης και φθοράς
- Η θεωρία των τεσσάρων στοιχείων
- Οι μορφές φυσικής μεταβολής
- Η αριστοτελική θεωρία των αιτίων
- Η σύνδεση φυσικής φιλοσοφίας και θεολογίας
Η παρούσα έκδοση περιλαμβάνει το αρχαίο ελληνικό κείμενο, ακριβή και κατανοητή μετάφραση στη νεοελληνική, καθώς και εκτενή και τεκμηριωμένο σχολιασμό, που διευκολύνει την κατανόηση τόσο του φυσικοφιλοσοφικού όσο και του κοσμολογικού περιεχομένου των έργων.
Το Περί Γενέσεως και Φθοράς – Περί Κόσμου αποτελεί απαραίτητο ανάγνωσμα για φοιτητές φιλοσοφίας, φυσικής, κοσμολογίας και ιστορίας της επιστήμης, αλλά και για κάθε αναγνώστη που ενδιαφέρεται να κατανοήσει τη μεταβολή της ύλης, τη δομή του κόσμου και την εξέλιξη της αρχαίας φυσικής σκέψης.
Φιλόσοφος, 4ος αι. π.Χ.
Ο Αριστοτέλης (384–322 π.Χ.), ένας από τους μεγαλύτερους φιλοσόφους της αρχαιότητας και ιδρυτής της λογικής ως αυτόνομης επιστήμης, άφησε πίσω του ένα τεράστιο και πολυσχιδές έργο που επηρέασε βαθιά τη φιλοσοφία, τις επιστήμες και τη σκέψη της Δύσης. Ανάμεσα στα πιο σημαντικά του έργα συγκαταλέγονται τα Ηθικά Νικομάχεια, Πολιτικά και Μετά τα Φυσικά. Ακόμα τα Όργανον, Φυσικά, Περί Ψυχής και Περί Ποιητικής. Γεννημένος στα Στάγειρα της Χαλκιδικής και γιος του ιατρού Νικόμαχου, ο Αριστοτέλης ανέπτυξε από νωρίς βαθιά σχέση με τη φυσική φιλοσοφία και τις επιστήμες. Σε ηλικία μόλις 17 ετών ταξίδεψε στην Αθήνα για να μαθητεύσει στην Ακαδημία του Πλάτωνα, όπου παρέμεινε επί είκοσι χρόνια, εξελίσσοντας την κριτική του σκέψη και θέτοντας τα θεμέλια για την αριστοτελική φιλοσοφία. Μετά τον θάνατο του Πλάτωνα, ακολούθησε περίοδος διδασκαλίας σε Άσσο και Μυτιλήνη, ώσπου το 342 π.Χ. κλήθηκε στη Μακεδονία ως παιδαγωγός του Αλέξανδρου του Μεγάλου, γεγονός που σηματοδότησε μια από τις πιο καθοριστικές στιγμές στην πνευματική ιστορία της εποχής. Το 335 π.Χ. επέστρεψε στην Αθήνα και ίδρυσε τη Λύκειο, γνωστή και ως Περιπατητική Σχολή, όπου ανέπτυξε το μεγαλύτερο μέρος του φιλοσοφικού και επιστημονικού του έργου. Εκεί συστηματοποίησε τη μελέτη της φύσης, της πολιτείας, της λογικής και της ηθικής, χρησιμοποιώντας μεθόδους παρατήρησης και ταξινόμησης που θεωρούνται προάγγελοι της σύγχρονης επιστήμης. Μετά τον θάνατο του Αλέξανδρου, λόγω του έντονου αντιμακεδονικού κλίματος στην Αθήνα, ο Αριστοτέλης αναγκάστηκε να φύγει και εγκαταστάθηκε στη Χαλκίδα, όπου πέθανε το 322 π.Χ. Ο Αριστοτέλης υπήρξε ένας μοναδικός πολυπράγμων στοχαστής, με έργο που αγκαλιάζει λογική, φυσική, μεταφυσική, ηθική, πολιτική, βιολογία, ρητορική και τέχνη. Η συμβολή του στη διαμόρφωση της επιστημονικής μεθόδου, της ορθολογικής έρευνας και της φιλοσοφικής ανάλυσης υπήρξε καταλυτική, ενώ η επιρροή του παραμένει ζωντανή μέχρι σήμερα, καθιστώντας τον έναν από τους θεμελιωτές της παγκόσμιας πνευματικής κληρονομιάς.



Αριστοτέλης








