Sale
000185

Ιππίας Μείζων, Ιππίας Ελάσσων

Ιππίας Μείζων, Ιππίας Ελάσσων

Original price was: 14,40 €.Current price is: 11,52 €.

In stock
Πλάτων

Original price was: 14,40 €.Current price is: 11,52 €.

ΚΩΔΙΚΟΣ: 000185
ISBN: 9789603522270
ΣΕΛΙΔΕΣ: 224
ΒΙΒΛΙΟΔΕΣΙΑ: Χαρτόδετο
ΓΛΩΣΣΑ: Αρχαίο κείμενο - Νεοελληνική μετάφραση
ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ: 12,5x21
Καλάθι

Περιγραφή

Πλάτων – Ιππίας μείζων και Ιππίας ελάσσων: το ωραίο και το ψεύδος

Οι δύο διάλογοι του Πλάτωνα με πρωταγωνιστή τον σοφιστή Ιππία εξετάζουν θεμελιώδη φιλοσοφικά ζητήματα, που σχετίζονται με την αλήθεια, την ωραιότητα και την ανθρώπινη γνώση.

Στον Ιππία Μείζονα, ο Σωκράτης θέτει το ερώτημα «τι είναι το ωραίο», αποδομώντας διαδοχικούς ορισμούς και αναδεικνύοντας τη δυσκολία της εννοιολογικής ακρίβειας. Η συσχέτιση του ωραίου με το χρήσιμο και το αγαθό οδηγεί τελικά στην υπαρξιακή αναζήτηση του νοήματος και του σκοπού της ανθρώπινης ζωής.

Στον Ιππία Ελάσσονα, η αφορμή δίνεται από μια αισθητική κρίση για την Ιλιάδα και την Οδύσσεια, που οδηγεί τους συνομιλητές σε μια βαθύτερη συζήτηση περί ψεύδους και ηθικής πρόθεσης. Ο Σωκράτης, με τη συνήθη διαλεκτική του, φτάνει στην παράδοξη θέση ότι το εκούσιο ψεύδος προϋποθέτει γνώση της αλήθειας, προκαλώντας την αμηχανία και την αντίδραση των συνομιλητών του. Ο διάλογος φωτίζει τις εντάσεις ανάμεσα στη σοφιστική ευγλωττία και τη φιλοσοφική αναζήτηση της ουσίας των πραγμάτων.

Αμφότεροι οι διάλογοι καταδεικνύουν τον παιδευτικό ρόλο της φιλοσοφικής αμφισβήτησης, αναδεικνύοντας την αβεβαιότητα της ανθρώπινης γνώσης ως κινητήρια δύναμη για βαθύτερη σκέψη και αυτογνωσία. Η συνάντηση του Σωκράτη με τον Ιππία γίνεται αφορμή για να τεθούν ζητήματα που παραμένουν επίκαιρα: τι είναι αλήθεια, τι είναι ωραίο, και ποιος είναι ο ρόλος της γνώσης στην ηθική πράξη.

Ο τόμος περιλαμβάνει το πρωτότυπο αρχαίο ελληνικό κείμενο στις αριστερές σελίδες, απόδοση στη νεοελληνική στις δεξιές σελίδες, εισαγωγή και σχόλια.

Πλάτων

Φιλόσοφος, 5ος - 4ος αι. π.Χ.

Ο Πλάτωνας γεννήθηκε περί το 427 π.Χ., γόνος επιφανούς Αθηναϊκής οικογένειας. Έλαβε σπουδαία παιδεία και γνώρισε τα ελληνικά φιλοσοφικά ρεύματα. Αυτός όμως που διαμόρφωσε καθοριστικά την ηθική και πνευματική του υπόσταση ήταν ο Σωκράτης, με τη ζωή του, τη φιλοσοφία και τον θάνατό του. Ο μεγάλος φιλόσοφος ήταν αιτία να στραφεί ο νεαρός Πλάτων στη φιλοσοφία, και η Σωκρατική εννοιολογία αποτέλεσε βάση για τη δημιουργία της κατοπινής Πλατωνικής θεωρίας των Ιδεών. Ο Πλάτωνας ερμήνευσε βαθύτατα τον Σωκράτη ως άνθρωπο και διδάσκαλο, και αποτύπωσε την προσωπικότητά του σε πολλά έργα του.
Ταξίδεψε στην Αίγυπτο, την Κυρήνη και τη Μεγάλη Ελλάδα, όπου προσπάθησε, χωρίς επιτυχία, να εφαρμόσει τις πολιτικές αρχές του στην οργάνωση των ελληνικών πόλεων της Σικελίας. Το 387 π.Χ. ίδρυσε στην Αθήνα την Ακαδημία, περίφημο κέντρο της φιλοσοφίας και των Μουσών, που διατηρήθηκε σχεδόν δέκα αιώνες, μέχρι τους χρόνους του Ιουστινιανού. Ο Πλάτων αφοσιώθηκε στη διδασκαλία ως τον θάνατό του, το 348 π.Χ.
Σε αντίθεση με το έργο πολλών άλλων στοχαστών της αρχαιότητας, τα έργα του Πλάτωνα σώζονται ως σήμερα ακέραια. Όλα σχεδόν ανήκουν στο είδος του διαλόγου (πλατωνικός διάλογος), που αναδεικνύει τον Πλάτωνα όχι μόνο ως κορυφαίο φιλόσοφο, αλλά και ως αληθινό ποιητή. Τα πιο γνωστά έργα του είναι η Απολογία, το Συμπόσιο, η Πολιτεία, ο Φαίδων, και άλλα. Η φιλοσοφία του -ηθική, οντολογική, πολιτική- είναι το θεμέλιο του ιδεαλισμού.

ΣΧΕΤΙΚΑ ΠΡΟΪΟΝΤΑ